摘要
汉代人把一种形制奇特的巫事用面具叫作“魌头”。在“魌头”上集中了许多上古文化及历史信息,本文即为破译这些上古信息而作。一、魌头诸名及功用《周礼·夏官·方相氏》职云:“掌蒙熊皮,黄金四目,玄衣朱裳,执戈扬盾,帅百隶而时难,以索室驱疫;大丧先柩,及墓入圹,以戈击四隅,驱方良。”郑玄注云:“蒙,冒也。冒熊皮者,以惊驱疫疠之鬼,如今魌头也。”“方相氏”即职有专操的巫觋。据《周礼》及郑玄注,是古巫方相氏戴了外蒙熊皮的面具以行巫事(郑玄释“蒙”为“冒”,冒即古帽字,用如动词,戴也),这种面具汉代人称为“魌头”;而魌头之所以作,一是为了大傩驱疫,一是为了驱方良(一种传说中的专食死人肝脑的恶鬼)。《风俗通》:“俗说亡人魂气浮扬,故作魌头以存之,言头体魌魌然盛大也。或谓魌头为‘触圹’,殊方语也。”应劭以为魌头之得名乃以其“头体魌魌然盛大”,此解犹未解,但据以可知魌头的另一个作用:存亡人之魂气;且知汉代方言又有把魌头称之为“触圹”的。“触圹”本是方相氏的行当之一,即《周礼》
出处
《齐鲁师范学院学报》
1998年第1期20-25,共6页
Journal of Qilu Normal University