摘要
母性,在人类文化特别是汉文化的背景里自古以来就是一个神圣的形象,她赋予人类最彻底、最无私的博大之爱,她对塑造人类丰富的内心世界,美好的情感和普遍的人类同情心起着极为重要的作用。古今中外,有多少文人墨客津津乐道而又不厌其烦地歌颂着母性伟大的品行,咀嚼着母性赋予人类的涓涓甘泉。尤其是五四运动以后,在我国现代文学史上出现了冰心、萧红、白朗等一大批重塑女性神话的女作家。在她的作品中,以母性出现的女性,仿佛是赐与人类无私之爱的女神,没有任何男性能以丈夫的名义统驭她们的操行,命名她的品行,她赋予这冰冷的世界以爱的热量,赋予绝望和脆弱的人心以爱的抚慰。因为有了母性,才使我们每一个人因着母性的操行而有了一个温暖的家;因为有了母性,才使我们的心灵有了一个温馨的港湾。然而在同时代的同是女性作家的张爱玲笔下,母性不再是温柔,慈爱,具有博大之爱的神,而更多地显出了冷漠、自私、变异、残暴的本性,是一种沾染了不良品行的寄生虫。
出处
《山西大同大学学报(自然科学版)》
1997年第6期41-43,共3页
Journal of Shanxi Datong University(Natural Science Edition)