期刊文献⁺

任意字段

题名或关键词

题名

关键词

文摘

作者

第一作者

机构

刊名

分类号

参考文献

作者简介

基金资助

栏目信息

从祁家道士说起被引量：1

下载PDF

导出

摘要道士,是过去民间的宗教职业者,是道教的一个支流,既不同于《聊斋志异》上所说的“崂山道士”,也不是道观里的香火道人.就柏泉一地来说,柏上有钟家道士,柏中有祁家和周家道士,柏下有罗家和张家道士,这五家中,闻名乡里的要算祁家道士.

作者黄式度

机构地区东西湖区政协

出处《武汉文史资料》 1996年第2期108-109,共2页 Wuhan Cultural & Historical Data

关键词道士《聊斋志异》宗教职业正一派继承衣钵东西湖区踩八卦从业人员表现艺术一次法

分类号 B959 [哲学宗教—宗教学]

引文网络
相关文献

同被引文献12

1魏德毓.明以来正一派道教的世俗化——对闽西火居道士的调查[J].社会科学,2006(11):153-160. 被引量：11
2牟钟鉴.关于生活道教的思考[J].中国道教,2000(6):19-21. 被引量：5
3陈耀庭.一件清代道教的重要史料──康熙年间天师府照票抄件在江西崇义县发现[J].中国道教,2000(4):43-44. 被引量：2
4何敦铧.明、清、民国时期的福建道教由盛到衰[J].闽江学院学报,1998,19(3):64-69. 被引量：1
5魏德毓.民间宗教仪式群体的竞争与融合——闽西道教正一派与香花和尚关系初探[J].华侨大学学报（哲学社会科学版）,2009(3):15-21. 被引量：8
6魏德毓.民间道教文献与地方仪式传统——闽西正一派道教科仪本《大发表真科》解析[J].福州大学学报（哲学社会科学版）,2010,24(1):12-16. 被引量：3
7周越,张细香.华人社会中的宗教：研究方法的多元与平衡--中国民间宗教服务的家户制度[J].学海,2010(3):43-56. 被引量：17
8顾冠福,龙飞俊.一位上海城派道士的口述史——顾冠福道长访谈录[J].史林,2010(B07):94-99. 被引量：2
9魏德毓.道教仪式传统的演变——以闽西正一派火居道士为例[J].福建省社会主义学院学报,2010(6):63-66. 被引量：1
10李向平,李思明.信仰与民间权威的建构--民间信仰仪式专家研究综述[J].世界宗教文化,2012(3):110-119. 被引量：12

引证文献1

1梅莉.民国城市正一火居道士群体研究——以汉口为中心[J].世界宗教研究,2015(1):87-96. 被引量：2

二级引证文献2

1薛梦缘.清末民初苏浙皖民间道士门图刍议[J].安徽史学,2020(5):43-52.
2邓李,杨子路.盖纸与烧钱:重庆永川觉皇宝坛丧葬仪式研究[J].宗教学研究,2024(1):225-233.

1谭延桐.把自己卖给谁[J].思维与智慧（下半月）,2011(11):22-23.
2美丽[J].阅读与作文（英语高中版）,2011(5):4-6.
3杜建清.浅析《论语》主题思想的表现艺术[J].语文建设,2016,0(7Z):77-78. 被引量：1
4虚空眨眼[J].国学（吉林）,2009(3):78-78.
5王志远.佛教艺术内涵在中国佛教传播初期的重要价值[J].世界宗教研究,2005(2):36-47. 被引量：3
6木木.崂山道士[J].小学时代（妙笔）,2010(4):46-47.
7孙玮.勇敢男孩收获阳光[J].小学生天地（中年级版）,2012(11):4-5.
8吕晓南.法由心生——贾克梅蒂艺术中的禅宗精神[J].美术大观,2009(8):56-57.
9杨春时.审美的符号创造[J].创作评谭,2004(4):27-30. 被引量：1
10吴踊.声乐艺术中的呼吸和共鸣意识培养及方法形成之研究[J].美与时代（美学）（下）,2008(11):74-75.

武汉文史资料

1996年第2期

相关作者

内容加载中请稍等...

相关机构

内容加载中请稍等...

相关主题

内容加载中请稍等...

浏览历史

内容加载中请稍等...

;

使用帮助返回顶部