摘要
人类智慧之果的第一处苦涩,就是使人注定地预知了死亡的宿命。生命向上的延伸,正好又是对自身的否定。人因此不能不承受着畏死本能的压迫,始终握着死亡的尺子,去丈量自己的生命。于是,为生与死本身及它们间的关系寻找一定的理由,寻觅一定的方式,开辟一定的途径,以便使它们对人的心理来说成为可以承受的,使他们带来的问题有个解释,有个安排,这成了人类文化议事日程上的一个首要问题。
出处
《贵州大学学报(艺术版)》
1996年第Z1期55-57,共3页
Journal of Guizhou University Art Edition