摘要
《周易》是儒家经典,有与佛学截然不同的思想体系,许多基本观点和思想范畴难以融通。在儒、道、佛逐步融合的趋势下,宋代以未早有学者作为通《易》与佛的尝试,宋人王宗传、杨简开其端,明代不断有后继者。紫溪苏浚解《易》,写有《冥冥篇》。崇祯年间,智旭大师以佛解《易》,留下《周易禅解》,为古代学者接儒证佛,引《易》论禅的范本。虽不免牵附之嫌,亦可见融通佛《易》思想的良苦用心,易学前贤黄寿祺先生说得好,此书“援引禅理间虽不免附会,然亦颇有可取者,未可以其援禅入儒而悉非之。”(《易学群书评议》)
出处
《佛学研究》
1995年第0期172-177,共6页
Buddhist Studies