出处
《佛学研究》
1995年第0期271-271,共1页
Buddhist Studies
同被引文献32
-
1吴言生.楞伽妙谛印禅心──论《楞枷经》对禅思禅偈的影响[J].人文杂志,1999(1):149-156. 被引量：3
-
2侯传文.《维摩诘经》的文学意义[J].齐鲁学刊,1998(3):66-73. 被引量：4
-
3李泽厚.禅意盎然(读书随笔)[J].求索,1986(4):57-65. 被引量：19
-
4崔宝峰.诗僧贯休研究综述[J].山西师大学报（社会科学版）,2013,40(S1):84-86. 被引量：2
-
5吴言生.论《涅槃经》对禅思禅诗的影响[J].世界宗教研究,2001(3):36-44. 被引量：5
-
6田道英.《禅月集》结集及其版本流传考[J].四川师范大学学报（社会科学版）,2004,31(6):84-88. 被引量：7
-
7梁银林.佛教“水观”与苏轼诗[J].西南民族大学学报（人文社会科学版）,2005,26(3):322-324. 被引量：10
-
8王振复.唐王昌龄“意境”说的佛学解[J].复旦学报（社会科学版）,2006,48(2):94-101. 被引量：19
-
9霍松林,张小丽.论王安石的晚年禅诗[J].兰州大学学报（社会科学版）,2006,34(6):27-31. 被引量：5
-
10张晶.皎然诗论与佛教的中道观[J].文学遗产,2007(6):107-116. 被引量：8
-
1雨兰,赵德发.从传统文化中寻找创作资源[J].湖南文学,2011,0(2X):32-36.
-
2张怡心.浅析《少年派的奇幻漂流》的“心性论”内涵[J].青年文学家,2014,0(4X):120-120.
-
3程金海.心性论"与王国维美学思想——以"境界说"为例[J].赣南师范学院学报,2003,24(2):60-63.
-
4姜婧婧.“赵德发传统文化小说三种”编辑手记[J].出版参考,2015(2).
-
5王艳茹.仓央嘉措诗作的佛学思想及传承浅析[J].陕西教育学院学报,2010,26(4):39-41. 被引量：5
-
6张懿红.《双手合十》:宗教与人类未来[J].当代小说,2007,0(5):60-61.
-
7刘渝霞.禅宗的心性论对苏轼词的影响[J].新闻爱好者,2009(1):49-50. 被引量：1
-
8韩立平.从心性论看朱熹文学思想——兼论朱熹对苏轼文章的批评[J].宁波大学学报（人文科学版）,2010,23(3):14-19. 被引量：2
-
9毛明.论美国诗人斯奈德的生态思想与禅宗心性论的契合[J].中华文化论坛,2013(11):110-114. 被引量：2
-
10张丽军,辛晓伟.人心有“道”自有道——评赵德发长篇小说《乾道坤道》[J].百家评论,2016,0(2):47-53. 被引量：1
;
