摘要
老子的传记材料非常少,又充满疑问和矛盾。仅仅《史记·老子韩非列传》涉及的“老子”就有三个:李耳,字聃,周守藏史;老莱子;周太史儋。莫知所自,莫识所终。真有点像孔子所形容:“龙吾不能知,其乘风云而上天。吾今日见老子,其犹龙邪!”(7.2140)这条龙滑得像老泥鳅,捞不到,捉不住,而况它还能驾云登天;“合而成体,散而成章,乘云气而养乎阴阳”(《庄子·天运篇》)。孔子犹如此感觉,何况吾人! 他被称为“老子”,恐怕首先是因为他老,活得长。孔子说,“窃比我于老、彭”,彭祖八百岁。老子该多少岁?他姓李,也很可疑;李、老双声,不无可能从“老”得“姓”。扬雄《方言》说,虎,“江、淮、南楚之间,谓之李耳”;应劭《风俗通》说南郡“呼虎为李耳”。刘尧汉先生以土家族、彝族等称“虎”为“李”或“李耳”,说明其称呼与虎图腾崇拜有关,“至少说明其思想深受彝、纳西、土家先民即古羌戎的影响”。