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摘要 复次,善现,能说法者具大恶欲,爱重名利、衣服、饮食、卧具、医药及余资财、供养恭敬,心无厌足;能听法者,少欲喜足,修远离行,勇猛正勤,具念定慧,厌怖利养,恭敬名誉;两不和合,不获教授、听受、书持、读诵、修习甚深般若波罗蜜多,当知是为菩萨魔事。
出处 《法音》 北大核心 1991年第12期1-1,共1页 The Voice of Dharma
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