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“戒斋”略谈

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摘要 古人祭祀、礼佛或遇有重大事情,事先都要沐浴、更衣、变食、独居、摒除杂念,表示诚心致敬。这就是所谓的“斋戒”。《史记·淮阴侯列传》:“王必欲拜之,择良日,斋戒,设坛场,具礼,乃可耳。”斋戒分为“斋”与“戒”。斋叫“致斋”;戒叫“散斋”。“致斋于内,散斋于外。”即致斋宿于内室,散斋宿于外室。这是由于古代天子或诸侯的主要住宿地称“正寝”。
作者 周玉才
出处 《中学语文(大语文论坛)(下旬)》 1991年第Z1期17-18,共2页
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