中国佛经翻译理论概观被引量：2

下载PDF

导出

摘要中国历代的译经大师,不但将汗牛充栋的印度佛教经典陆续译成汉文,创造了人类文化交流史上的奇迹。而且在译经过程中还善于总结经验,形成了别具一格的翻译理论。这些理论虽然只是散见于各个时期所出经论的序文跋语里,但大多简明扼要,论点鲜明,切合实用,达到了相当高的认识水平与概括能力。汉文“翻译”一词即出于译经大师之言。赞宁《宋高僧传》释“翻”云:“

作者魏承思

出处《佛教文化》 1991年第3期45-48,共4页 Buddhist Culture

关键词佛经翻译译经佛教经典经论僧传译人梵本罗什道安翻译理论

分类号 B94 [哲学宗教—宗教学]

引文网络
相关文献

同被引文献14

1孙昌武.关于佛典翻译文学的研究[J].文学评论,2000(5):12-22. 被引量：12
2吕洁.论佛经翻译理论中的文与质[J].广东外语外贸大学学报,2005,16(3):23-25. 被引量：18
3穆雷.为翻译学事业培养人才——第二届全国翻译学博士论坛综述[J].上海翻译,2006(4):14-18. 被引量：8
4方广锠.玄奘“五种不翻”三题[J].法音,2006(10):11-15. 被引量：12
5曾素英.中国佛经翻译中的两种倾向:直译和意译[J].武汉理工大学学报（社会科学版）,2007,20(4):556-558. 被引量：7
6陈福康著.中国译学理论史稿[M]. 上海外语教育出版社, 2000
7裘禾敏.从格义看佛教中国化过程中翻译策略的演进[J].外语教学理论与实践,2009(4):71-75. 被引量：5
8刘笑千.佛经翻译中的“文质之争”[J].宜宾学院学报,2010,10(4):101-102. 被引量：2
9杨全红.玄奘翻译思想辨伪[J].解放军外国语学院学报,2010,33(6):61-65. 被引量：6
10韩焕忠.中国佛教的译经策略[J].宗教学研究,2011(4):100-103. 被引量：4

引证文献2

1陶磊.佛经汉译理论中的“正翻”和“义翻”[J].华东师范大学学报（哲学社会科学版）,2016,48(6):93-100. 被引量：3
2周霞,王思茵.浅析东汉末年佛典翻译的产生背景及其主要特点[J].青年文学家,2015,0(4Z):149-149.

二级引证文献3

1李汉平.对玄奘翻译思想的几点澄清——兼与王宏印教授商榷[J].中国翻译,2019,40(1):150-158. 被引量：2
2陶磊.文化取向与“五四”新文学译者“直译”主张的形成[J].中国现代文学研究丛刊,2020(7):22-40. 被引量：1
3陶磊.兰学翻译“直译”“义译”原则的提出与溯源[J].日语学习与研究,2021(4):34-41.

1薛富兴.理气之争──程朱理学悲剧命运的个案透视[J].贵州社会科学,1999(5):39-44. 被引量：1
2吕文利.鸠摩罗什，来自西域的译经大师[J].环球人物,2015,0(19):52-54.
3杨芳.谈逻辑思维与语文教学[J].语文学刊（基础教育版）,2009(8):54-54.
4周广荣.谈谈玄奘对梵语声明学的译介与弘扬[J].世界宗教文化,2014(5):88-93. 被引量：3
5邓宏烈.道安佛经翻译与注疏略述[J].西藏民族学院学报（哲学社会科学版）,2009,30(4):77-80. 被引量：3
6邵璐.中国佛经译场的回顾及其对当今佛籍整理的启示[J].河西学院学报,2004,20(1):82-86. 被引量：2
7张子开,张琦.映照安史之乱的唐代民间弥勒信仰实物--敦煌写本《救诸众生一切苦难经》新探[J].西南民族大学学报（人文社会科学版）,2009(1):217-226. 被引量：4
8陈全明.论玄奘对我国翻译事业的历史性贡献[J].钦州师范高等专科学校学报,2000,15(1):46-47. 被引量：1
9陈红,包通法.论佛经中译美学的渊源及其嬗变[J].江苏大学学报（社会科学版）,2009,11(6):65-67.
10梁阁亭.不要丢了初心才好[J].文苑,2013(6):37-37.

佛教文化

1991年第3期

浏览历史

内容加载中请稍等...

中国佛经翻译理论概观被引量：2

同被引文献14

引证文献2

二级引证文献3

相关作者

相关机构

相关主题

浏览历史

中国佛经翻译理论概观 被引量：2

同被引文献14

引证文献2

二级引证文献3

相关作者

相关机构

相关主题

浏览历史

中国佛经翻译理论概观被引量：2