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中西方“丑的艺术”的隔空对话——审丑文化也应当是一门独立的艺术学科 被引量:3

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摘要 "丑的艺术"源自生活、植根民间,是对传统"主流美"的挑战与创新。在当代艺术对传统艺术解构的审美文化背景下,新颖的、形态各异的"丑的艺术",比"美的艺术"更加能吸引人们的眼球。"丑的艺术"直接来源于对生活中的"丑"的提炼,因而贴近现实,更生活化,更加真实。有些"丑",比"美"更加可信,更加可爱,更能深入人心。中西方文化的差异性形成了二者各有千秋的"丑的艺术"。本文通过对中西方的"丑的艺术"进行剖析和比较,通过二者的契合之处,探讨中西方审丑文化的共通点,进而探讨审丑在美学中地位的改变,探究审丑文化作为一门学科的理论意义和现实意义。笔者认为,审丑文化也应当成为一门独立的艺术学科。这门课程的设置,有助于当代高校学生认清美丑、在审丑活动与审丑理论学习中获得教育。
作者 何亦邨
出处 《东南大学学报(哲学社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2013年第S2期106-113,共8页 Journal of Southeast University(Philosophy and Social Science)
  • 相关文献

参考文献1

  • 1[英]鲍山葵(B·Bosanquet) 著,周煦良 译.美学三讲[M]. 上海译文出版社, 1983

同被引文献9

引证文献3

二级引证文献7

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