民国文化视野中的四存学会

四存学会的文化观可以概括为以颜李为主体,兼顾中西新旧,这种文化观,明显具有调和论的特征。它既反对全盘西化,又反对顽固守旧,而是主张中西文化互补。四存学会对于如火如荼的新文化运动颇多指责和不满,认为这种激进的行为破坏了中国的文化传统。四存学会代表了颜李学在近代复兴的最高峰,它的兴衰,与颜李学在近代的命运息息相关。四存学会认为中国的民族文化建设应该以中学为本,西学为用,必须立足于本国文化,取人之长,为我所用。