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柳宗元“统合儒释”思想新论——兼及对冯友兰、孙昌武、郭绍林等先生观点的质疑 被引量:1

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摘要 柳宗元佛学思想的核心内容就是“统合儒释” ,从理论上讲 ,有其历史的、文化的推演逻辑 ,其佛学思想对佛教在中国本土的发展起到了推动的作用 ,是士大夫吸收、消化佛教的一个典型。本文分析了柳宗元“统合儒释”思想的价值、意义 ,并结合今人对之的具体评价 ,提出了与冯友兰、孙昌武、郭绍林等人不同的学术观点。
作者 杜寒风
出处 《中国文化研究》 CSSCI 北大核心 2004年第2期83-89,共7页 Chinese Culture Research
  • 相关文献

参考文献5

  • 1朱国能.《柳宗元“统合儒释”的文化理想》[A]..《唐代文学研究》第9辑[C].广西师范大学出版社,2002年版.第567页.
  • 2郭绍明 周桂钿.《柳宗元佛论分析》[J].世界宗教研究,1992,.
  • 3李锦全.柳宗元与“统合儒释”思潮[J].晋阳学刊,1990(6):62-67. 被引量:1
  • 4郭绍林.唐代佛教对士大夫处世态度的影响[J].文史知识,1991(2):98-102. 被引量:1
  • 5傅云龙.《柳宗元》[A]..《中国古代著名哲学家评传》第2卷(两汉魏晋南北朝隋唐部分)[C].齐鲁书社,1980年版.第759页.

共引文献1

同被引文献13

引证文献1

二级引证文献3

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