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儒家的形上之思 被引量:12

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摘要 与仅仅沉思对象与本然存在不同 ,儒家哲学更多关注于世界之“在”与人自身存在的关系 ,由此展开的 ,是一种存在与价值、本体论与价值论统一的形而上学路向 ,这种进路不同于思辨的形而上学 ,其中包含着值得注意的理论内涵 ,存在价值的相关性 ,同时蕴含着实践的意义。儒家将天地的演化与人的价值创造联系起来 ,以人化的存在为对象世界应有的形态 ,并在此前提下引出“与天地参”。
作者 杨国荣
出处 《浙江学刊》 CSSCI 2004年第4期75-79,共5页 Zhejiang Academic Journal
基金 上海市重点学科项目
  • 相关文献

参考文献23

  • 1.《论语·公冶长》[M].,..
  • 2.《论语·学而》[M].,..
  • 3.《中庸·第十三章》[M].,..
  • 4.《中庸·第一章》[M].,..
  • 5.《周易内传》卷六[A]..《船山全书》第1册[C].岳麓书社,1996年.第589页.
  • 6.《诗广传·大雅》[A]..《船山全书》第3册[C].岳麓书社,1996年.第463页.
  • 7.《周易传传》卷三[A]..《船山全书》第1册[C].岳麓书社,1996年.第904页.
  • 8.《荀子·性恶》[M].,..
  • 9.《尚书引义》卷四[A]..《船山全书》第2册[C].岳麓书社,1996年.第350页.
  • 10.《荀子·王制》[M].,..

共引文献883

引证文献12

二级引证文献22

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