从中西比较的角度看儒家文化中的人权思想

Confucianism and the Human Right

儒家文化博大精深 ,含有丰富的人权思想成分。然而 ,儒家文化中的人权思想长期被忽视 ,西方人权思想在中国却广为流传。究其原因 ,是因为两者有不同特点。西方人权思想是功利型人权思想 ,强调自然法 ,鼓吹天赋人权 ,号召人们通过斗争来争取人权 ,具有实践性和主动性 ,易于为人们接受。而儒家文化中的人权思想是一种伦理型人权思想 ,强调伦理 ,试图通过道德力量或统治阶级的恩赐来获得权利 ,带有空想性和被动性 ,较难为人们认同。西方人权主张法制 ,儒家人权强调德治 ;西方国家的人权思想 ,是在反对封建“神权”的革命和斗争中 ,作为一种思想武器而产生的 ;而儒家人权思想没有西方人权思想那种明确的人权口号 ,而且从来没有成为农民起义和中国革命的思想武器。更为重要的是 ,儒家文化虽然是中国优秀传统文化之一 ,但同时也是一种封建文化。儒家学说中有进步因素 ,但是也有许多封建糟粕 ,因此儒家思想在新民主主义革命中受到了批判。对儒家文化的批判 ,妨碍了对儒家人权思想的研究。

This article argues that human right ideas are contained in Confucianism by making a comparison of the differences between Chinese culture and the west culture. The Confucian ideas of human right are described as moral principles and interpreted mainly from the points of the Doctrine of Mean and Human Harmony. On the contrary,the west ideas of human rights are utilitarianism emphasizing mainly political rights of mankind,such as political freedom and equality. These are the reasons why Confucian ideas of human rights are neglected in principles. Nevertheless the west ideas of human rights are influenced by Confucian ideas of human rights in modern time.