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解析《老子》的“无为而无不为” 被引量:1

An Analysis of 'Do Nothing,Everything Is Done' from "Lao-tzu"
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摘要  贯穿《老子》一书中的"无为"思想,并非消极的无所作为,从《老子》所提出的"无为而无不为"这一命题来分析,无论从哲学上、政治上或是待人处世方面,"无为"只是手段,"无不为"才是目的。"无为"是现象,"有为"是本质。因而,老子的"无为"实质上是积极的"有为",只是不正面去进取,而是采取"以退为进"的策略,其最终都是为了"无不为"。 The thought of 'do nothing' in the book 'Lao_tzu' does not simply mean 'to accomplish nothing passively'.From the famous dictum 'Do nothing and everything is done',we know that 'do nothing' is only a means while 'every thing is done' is exactly the ultimate purpose,no matter whether it is concerned with philosophy,politics and attitudes towards life.'Do nothing' is a phenomenon whereas 'every thing is done'is the essence.Therefore,'Do nothing' is practically 'to do every thing' actively.It is not aggressive action but rather a strategy of a retreat in order to advance,which is completely for the sake of 'everything is done'.
作者 莫纯玉
出处 《广西师范学院学报(哲学社会科学版)》 2004年第3期144-146,共3页 Journal of Guangxi Teachers Education University:Philosophy and Social Sciences Edition
关键词 《老子》 “无为而无不为” 自然规律 政治 人生经验 处世方略 Lao-tzu Taoism 'do nothing' 'everything is done'
  • 相关文献

参考文献6

  • 1林焕文;张凤.春秋战国时期"诸子百家"的主要思想是什么,1981.
  • 2任继愈.前言,1978.
  • 3吕锡琛;蔡林波.老子"无为"思想的超越意蕴,1999(04).
  • 4詹剑锋.老子其人其书及其道论,1982.
  • 5黄朴民.道德经注,1996.
  • 6张旭涛.有为与无为的统一——老子无为说探析[J].上海第二工业大学学报,2000,17(1):52-59. 被引量:3

二级参考文献2

  • 1秦士彦.老子:跨越时空的智慧[M].四川:四川人民出版社,1995.
  • 2古隶周英.老子校诂[M].吉林:吉林人民出版社,1991.

共引文献2

同被引文献3

引证文献1

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