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后现代主义的自然观返魅——从“神”到“人”再到“神”的否定之否定 被引量:1

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摘要 人类早期信奉有神论的自然观 ,主张人与自然的和谐 ;随着现代科学的确立 ,有神论逐渐演变成无神论 ,而人类中心主义大行其道。人和自然的尖锐对立虽然带来物质财富的增长 ,却也付出了牺牲生态环境的代价 ;后现代主义旨在恢复有神论和有机论的自然观 ,赋予人类新的精神力量 ,带给人一些关于生存的终极关怀 ,帮人们克服现代性的危机。在这一转变中 ,西方重新发现了东方的智慧 。
作者 王澍 张润泳
出处 《山东社会科学》 2004年第9期55-56,共2页 Shandong Social Sciences
  • 相关文献

参考文献3

  • 1WC丹皮尔 李珩译.科学史-及其与哲学和宗教的关系[M].北京:商务印书馆,1997..
  • 2大卫·雷·格里芬.导言:后现代精神和社会[A],载大卫·雷·格里芬主编:后现代精神.王成兵译.北京:中央编译出版社,1998.
  • 3苗东升.科学哲学面临革命性变革[N].人民日报,1998年7月18日.

同被引文献15

引证文献1

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