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能乐《芭蕉》:芭蕉精形象的形成与日本佛典的关系 被引量:2

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摘要 一般认为日本能乐《芭蕉》中情节与形象的形成。主要源于中国的《芭蕉精》。但实际上作品中的情节与形象的要素,皆存在于佛经之中。作品中佛经语句、佛教思想贯穿始终,作品的情节与人物构思也是更多来自佛经。佛教自传入日本之后,已经完全融入日本文化,成为日本文化的重要部分。由此既可以看到中国文学与文化在日本的传播情况,也可以看到它经过本土化、成为日本文化之后,对文学作品产生影响的一般规律。
作者 张哲俊
出处 《外国文学评论》 CSSCI 北大核心 2004年第3期144-150,共7页 Foreign Literature Review
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参考文献39

  • 1.《大方等大集经菩萨念佛三昧分》卷七,《大正新修大藏经》第十三册[M].,.第0856页c.
  • 2.《大般若波罗蜜多经》卷五百三十二,《大正新修大藏经》第七册[M].,.第0732页c.
  • 3.《佛本行集经》卷五十一,《大正新修大藏经》第三册[M].,.第0889页b.
  • 4.《大般若波罗蜜多经》卷三百九十八,《大正新修大藏经》第六册[M].,.第1061页a.
  • 5.《黄龙慧南禅师语录》卷一,第四十七册[M].,.第0635页c.
  • 6.《南岳总胜集》卷三,第五十一册[M].,.第1090页c.
  • 7韩驹.《陵阳集·送深老住芭蕉寺》卷二[M].,..
  • 8.《大方广佛华严经》卷三十三,《大正新修大藏经》第九册[M].,.第0613页b.
  • 9.《大毘卢遮那成佛经疏》卷七,《大正新修大藏经》第三十九册[M].,.第0659页a.
  • 10.《摩诃僧祗律》卷二十九,《大正新修大藏经》第二十二册[M].,.第0464页b.

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引证文献2

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