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试析梁启超的人格平等思想

Analysing Liang Qichao's Thought about the Equality of Personality
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摘要 梁启超对人格平等思想的认识源于他对中国古代“君主责任”之考察,他认为中国古代所谓“天”应是人民,君主和臣民均受制于“天”,君主并不是真正意义上的“天帝”,无论君臣,在人格上是平等的,所以,从理论上来说“民权”应是存在的。但是,他在探究奴隶制社会中的人格不平等问题时,只指出了这种人格不平等是因为奴隶的人格意识没有觉醒,过分强调了实行民权的条件,并未揭示人格不平等的根源在于阶级性,这也是其后来民权思想的局限性所在。
作者 李文俊
机构地区 河海大学法律系
出处 《湖北社会科学》 2004年第9期99-101,共3页 Hubei Social Sciences
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参考文献3

二级参考文献16

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  • 9彼德罗·鼓梵得.《罗马法教科书》(中译本),中国政法大学出版社1992年版,第30-32页
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共引文献76

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