清初住持张清夜与武侯祠事研究

Study on Relation between Temple Master Zhang Yeqing of Early Qing Dynasty and Wuhou Temple Activities

雍正元年 ,武当山道士张清夜溯江入蜀 ,传播全真教。雍正七年 ,张清夜成为武侯祠住持 ,此后直至 1 950年 ,祠庙住持一直都是他的徒子徒孙担任 ,但武侯祠并未因此而变成道观。究其缘由 ,与张清夜道、儒思想杂糅不无关连 ,也与他“虽羽服不言神仙而冲淡 ,希夷神合于大道”的哲学观念有关。是以武侯祠在他以及他的徒子徒孙住持下 ,没有增塑道教“三清”和诸神像 ,始终保持三国文化的单纯主题不变。这或许于蜀中道教事业略有遗憾 ,但却是武侯祠三国历史文化的传统得以幸存而发展至今的一桩幸事。