期刊文献+

伦理与政治 被引量:4

全文增补中
导出
出处 《第欧根尼》 2000年第1期26-50,共25页 Diogenes
  • 相关文献

同被引文献53

  • 1.梁启超全集[M].北京:北京出版社,1999..
  • 2萨拜因.《政治学说史》上册[M].商务印书馆,1986年..
  • 3黄俊杰.《内圣与外王-儒学传统中道德政治观念的形成与发展》[A].刘岱总主编.《中国文化新论·思想篇(二)·天道与人道》[C].三联书店据台湾联经出版事业公司,1983年修订版影印,1992.第248页.
  • 4陈启云.《后汉的儒·法·道家思想》[A]..《中国古代思想文化的历史论析》[C].北京大学出版社,2001..
  • 5斯拉沃热·齐泽克 季广茂译.《意识形态的崇高客体》及“译者前言”[M].中央编译出版社,2002.第27、78页.
  • 6陈启云.《从〈庄子〉看儒学》[A]..《中国古代思想文化的历史论析》[C].北京大学出版社,2001..
  • 7约翰·J·冈内尔:《政治理论:传统与阐释》,浙江人民出版社,1988年,第22页。
  • 8萨拜因:《什么是政治理论?》,载詹姆斯·A·古尔德、文森特·V·瑟斯比(编):《现代政治思想》,商务印书馆,1985年。
  • 9约翰叮·冈内尔:《政治理论:传统与阐释》,浙江人民出版社,1988年,第25页。
  • 10沃特金斯(Fredriek Watkins)在他于1948年发表的名著《西方政治传统》(联经出版事业公司1999年中译本)中写道:“自由主义如果无法生存下去,实不啻是说西方的政治传统也宜告结束”;他又说,“一旦极权主义成为立宪民主制之外的唯一选择时,接受或不接受近代自由主义,也就成了接受或不接受西方的政治传统的问题。”其对极权主义的余悸跃然纸上。对传统的窄化则体现在波普把柏拉图、黑格尔和马克思视作开放社会的敌人,塔尔蒙把卢梭读解成极权主义民主观的始作俑者,柏林对积极自由的著名指控和哈耶克对两种个人主义或两种自由传统的截然区分。

引证文献4

二级引证文献12

相关作者

内容加载中请稍等...

相关机构

内容加载中请稍等...

相关主题

内容加载中请稍等...

浏览历史

内容加载中请稍等...
;
使用帮助 返回顶部