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论墨子学说的体系与中心 被引量:3

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摘要 墨子提出的十项治国之术也被称为“十论”(《墨子·鲁问》)。治墨学者多认为“十论”是墨子学说的基本精神所在。但是 ,对于“十论”的核心 ,以及“十论”如何由这一核心引出并形成体系 ,学术界存有歧见 ,有待分析。“天、鬼”中心说视墨子思想的根本义是法天仪鬼 ,同乎神教的主张 ,以及“兼受”中心说把“兼受”做为引发和衍生墨子其他思想的中心的看法 ,均值得高榷。正确看法应是“义”为中心说 ,即“义”是墨子思想与实践的核心 ,“十论”由“义”出。
作者 崔清田
机构地区 南开大学哲学系
出处 《晋阳学刊》 2001年第6期66-71,共6页 Academic Journal of Jinyang
  • 相关文献

参考文献5

  • 1梁启超.《子墨子学说》,《饮冰室合集》卷八,中华出局,1998,第6页.
  • 2太虚.《太虚法师文钞》初集第二编,第41页.
  • 3钱大昕.《十驾斋养新录》卷三.
  • 4[6]《张惠言书墨子经说解后》,转自《墨子间诂.附录》.
  • 5李泽厚.《中国古代思想史论》[M].人民出版社,1986年版.第206页.

共引文献58

同被引文献9

引证文献3

二级引证文献2

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