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入之于哲学 出之于美学——试论玄学与魏晋审美意识的发生

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摘要 自然与美的境界 ,是晋人人生理想的最高体现。魏晋美学凝铸成中华民族不朽的审美情结。魏晋玄学本身并非属意于美学的探究 ,但汉末以后政治的险恶、名教的式微 ,引发“援道入儒”的新道学———玄学生发。玄学的缘起及玄学辩难 ,形成了一次崇尚自然自由、追求人生理想的思想解放运动。从而 ,魏晋玄学的整合儒、道便为架构出一个充满矛盾、热情、浓于生命彩色的美的时代奠定了哲学思想基础。
出处 《安徽史学》 北大核心 2001年第4期7-10,共4页 Historical Research In Anhui
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参考文献8

  • 1《人物志·九微》。
  • 2.《论语释疑》[M].,.第633页.
  • 3嵇康《与山巨源绝交书》
  • 4董仲舒.《春秋繁露·天地阴阳》[M].,..
  • 5.《晋书·阮籍传》[M].,..
  • 6王弼:《老子注》38章。
  • 7严君平:《道德指归》卷十一。
  • 8转引自《魏晋玄学十日谈》,安徽文艺出版社1997年版,第9页。

共引文献30

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