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《精神现象学》与黑格尔概念(范畴)体系的建立

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摘要 《精神现象学》作为“意识的经验科学”虽然只是黑格尔哲学的一个导言或开端,概念运动在这里虽然还只是表现为经验的意识形态运动或精神的现象过程,而不是表现为绝对理念的抽象的逻辑运动——外化或异化——异化的扬弃和无限地返回自身的整个三段式发展过程。
作者 赵 林
机构地区 武汉大学哲学系
出处 《现代哲学》 CSSCI 北大核心 2001年第4期93-96,共4页 Modern Philosophy
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参考文献7

  • 1[16]参见贺麟、王玖兴:《精神现象学》,译者导言,第30页:邓晓芒:《思辨的张力--黑格尔辩证法新探》,湖南教育出版社1992年版,第116页;萧焜焘:《精神世界掠影--纪念〈精神现象学〉出版180周年》,江苏人民出版社1987年版,序言,第4页、第40页.
  • 2克朗纳:《从康德到黑格尔》,图宾根,1924年,第272页;克朗纳为《黑格尔早期神学著作》英译本所作的序言,芝加哥1948年,第43页,转引自黑格尔:《精神现象学》上卷,译者导言,第34页.
  • 3黑格尔.《小逻辑》[M].商务印书馆,1980.第131页.
  • 4黑格尔 贺麟 王玖兴 译.《精神现象学》下卷[M].商务印书馆,1997年版.第125页.
  • 5黑格尔.《精神现象学》上卷[M].,.第23页.
  • 6克朗纳.《黑格尔早期神学著作》英译本所作的序言.芝加哥,1948年.第43页.
  • 7萧焜焘.《精神世界掠影--纪念〈精神现象学〉出版180周年》;序言.江苏人民出版社,1987年版.第4页、第40页.

共引文献300

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