出处
《世界宗教文化》
CSSCI
2001年第1期21-21,共1页
The World Religious Cultures
同被引文献7
-
1潘知常.慈悲为怀:没有宽恕就没有未来——中西文化传统中的“宽恕”[J].江苏行政学院学报,2005(4):28-33. 被引量：12
-
2朱成山,赵德兴,陈俊峰,付启元,袁志秀,朱天乐.南京构建国际和平城市研究[J].南京社会科学,2007(1):122-130. 被引量：5
-
3金磊.用建筑遗产昭示使命——感受英国考文垂新主教堂的创作[J].城市与减灾,2012(4):31-34. 被引量：1
-
4孙晓光,刘成.战后日本的“和平纪念”与和平建设--以日本和平博物馆为中心[J].江海学刊,2015(4):161-167. 被引量：6
-
5施劲松.毁灭与重生——考文垂大教堂的启示[J].南方文物,2015(2):205-208. 被引量：1
-
6王梦.试析加尔通和平思想的价值与局限[J].学术交流,2015(11):59-64. 被引量：3
-
7刘成,白爽.和平学视域下创建国际和平城市的思考[J].日本侵华南京大屠杀研究,2018(1):128-136. 被引量：4
-
1陈怀志.高僧元泰[J].滇中文化,2003(1):25-26.
-
2田心铭,桑新民.再论经济制度的双重属性[J].哲学研究,1987(9):24-28.
-
3林其泉.厦门道教宫观——太清宫[J].上海道教,2000(2):43-43.
-
4李振.中翔创世纪大厦：北苏州第—楼的商业梦想[J].现代苏州,2009(5):55-55.
-
5高永伟.名不经“传” 译有止境——谈英汉词典中的译名改进问题[J].上海翻译,2010(1):45-49. 被引量：4
-
6郝豪,冯雪.圣母升天大教堂结构特点研究[J].商,2013(12Z):251-251.
-
7刘旭东.两千年的卑微[J].视野,2010(11):6-7.
-
8李盛虎,侯昀霞.瑰丽的大尖顶 三大哥特式教堂揭秘[J].环球人文地理（重庆旅游）,2013(7):26-33.
-
9张雅平.瓦西里升天教堂──红场上的一颗建筑明珠[J].世界宗教文化,1999(1):40-42.
-
10黄章晋.靖国神社里摆放着什么[J].廉政瞭望,2004(2):56-56.
;
