文本阐释与确定性

在现代阐释学中，文本是一个基础性的概念。传统文论喜欢探讨的题目往往是创作者，关心创作心理活动、欣赏趣味、如何表述、语言技巧等等，认为作者是作品的主宰。现代阐释学文论对作者的主宰地位很不满，认为这是作者霸权的表现，作品形成后就有其独立性，对所谓作者原意的追溯是一种不恰当的行为，只能达到一种虚假的作者原意。读者反应理论更进一步，认为作者原意的说法根本不足取，作品不是在作者创作完作品后形成的必须要有读者接受作品，否则作品不能成其为作品，由此，高扬读者对作品的决定性作用，走另一个极端，把读者当作作品的主宰，甚至把误解当作文本阐释的根本因素。其错误在于混淆了艺术中天才与普通趣味的界限，以大众的几庸趣味来瓦解艺术的神圣，以一种主体意识的民主假象来表达低俗趣味的权力。赫施和却尔意识到这一点，力图校正读者反应理论的偏颇，他们强烈主张作者在作品的优势地位，认为作品的意义应该由作者来决定而不是由读者来决定，他们强烈质疑现代阐释学的读者观，但是也有一些难以自圆其说的地方。