期刊文献+

康德“人是目的”命题浅析 被引量:3

原文传递
导出
摘要 “人是目的”是康德伦理学的一个重要命题 ,构成了整个伦理学系统的基础 ,是他的伦理学中最具进步性和现实性的成果之一。人是唯一具有理性的动物 ,理性决定了人之为人和人的道德价值 ,因此人是最神圣的。理性以自身为目的 ,而人作为理性存在者 ,本身就构成了自身的目的 ,但是康德并没有完全否定人作为手段的一方面 ,他用意志自律来达到了两者的统一。人的意志自律 ,也就是自由 ,自由是人的本质 ,人有了自由才使道德成为可能。
作者 张金录
出处 《前沿》 2004年第10期24-26,共3页 Forward Position
  • 相关文献

同被引文献20

  • 1宫志刚.试论儒家人文精神在人民警察思想道德建设中的作用[J].中国人民公安大学学报(社会科学版),2002,18(6):111-114. 被引量:1
  • 2陈留彬.企业社会责任理论研究综述[J].山东社会科学,2006(2):99-101. 被引量:52
  • 3金耀基.儒家伦理与经济发展:韦伯学说重探[M].香港:香港中文大学科学院暨社会研究所,1985:42.
  • 4黄进兴.迷思或事实?-儒家伦理与经济发展[M]//杭之.一苇集.北京:三联书店,1991:194.
  • 5杜维明.儒学第三期发展的前景问题[G]//儒学第三期发展的前景问题-大陆讲学、问难和讨论.台北:台北出版社,1989:302.
  • 6杜维明.人文精神和全球伦理[Z].武汉大学演讲稿,1997.
  • 7杜维明.儒学创新的宗教反思[G]//国际儒学研究:第14辑-2005年国际儒学高峰论坛文集:卷一,2005.
  • 8严耕望.钱穆宾四先生与我[M].台北:台湾商务印书馆,1992:76.
  • 9.马克思恩格斯全集(第23卷)[M].北京:人民出版社,1972.58、64、78、136、53、65、51.
  • 10李申.中国儒教史[M].上海:上海人民出版社,1999..

引证文献3

二级引证文献1

相关作者

内容加载中请稍等...

相关机构

内容加载中请稍等...

相关主题

内容加载中请稍等...

浏览历史

内容加载中请稍等...
;
使用帮助 返回顶部