试论中国古代的审美接受观

中国古代对文学艺术作品的接受，存在着三种接受观。第一种是“赋诗断章，余取所求”的实用主义接受观，盛行于春秋时代的“赋诗观志”，以《诗》助言，使诗有了“文学以外的价值”。第二种是“王化本焉”的大一统接受观，它形成于汉代，汉儒们“使《诗经》的每一首诗有了圣道王功的奇迹，使《诗经》每一句话有了裁判一切礼俗政教的职能”。