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《性自命出》与法家的“人情论” 被引量:9

The Book "Disposition Stmes from the Anima" and the Human Feelings Theory of Legalists
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摘要 儒家也“言情”,这是简文《性自命出》所带来的轰动效应之一。然而,篇中与“情”几乎同义的“性”,在迥异于盂、荀“性”论的同时,反而凸显了法家“人情论”的有关特征。当得知《性自命出》的“人情论”与法家该论间在前提、内容、“心学”反对、“道”论和学术流脉上均有着空前的相似性和渊源关系时,当解明其与道家间也缠绕着丝缕亲缘时,《性自命出》便不应被视为儒家一家之言,而应当看成是诸子将分而未分前的杂家舆论.这也是为什么在简文中儒家与道家的关系并没有那么紧张,而儒法之间和道法之间,似也可求同存异的原因所在。
作者 韩东育
出处 《史学集刊》 CSSCI 北大核心 2002年第2期9-14,共6页 Collected Papers of History Studies
  • 相关文献

二级参考文献1

  • 1陈引驰编,杜维明.一阳来复[M]上海文艺出版社,1997.

共引文献153

同被引文献90

二级引证文献17

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