马克思的交往理论及其价值特性

现代人日益依赖他人，但在现代分工体系中与他人日益疏离，这种“现代性”困境，引发思想家对交往意义的重视。马克思认为，人只有在交往的世界性的普遍发展中，才能超越动物的生存条件，从而超越这一困境。不同于当代交往哲学，马克思以“关系”为本体，从人的本体活动层面，说明人只有通过交往，才能获得现实的实践性本质，成为现实主体，以及通达他人。马克思的交往理论突出了人与人在劳动生产基础上的社会交往，从人的需要的“相互性”视角，对社会交往“相互性”作了哲学概括。本文认为，对社会交往“相互性”合理性辩护的根据不应是唯经济的，同时还应得到政治、法律、道德上的正当性辩护。