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《元气论》对佛教缘起论的融会

Syncrezizing with Buddhist Pratitya-Samutpāda in The Treatise on Yuanqi
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摘要 本文通过对唐代具有代表性的道典《元气论》的分析,参照《道教义枢》的相关论述,揭示了道教在吸收消化佛教思想过程中的变化及特点。认为佛教的中国化是道教消化解构佛教与佛教老庄化整体互动的结果。佛道教之间的相互吸收借鉴,促进了中国哲学的发展。
作者 强昱
出处 《中国哲学史》 CSSCI 2004年第4期37-44,共8页 History of Chinese Philosophy
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参考文献5

  • 1.《元气论》见《云笈七签》(卷五十六) 《道藏》 第22册[M].上海:文物出版社、上海书店、天津古籍出版社,..
  • 2.《道教义枢》[A]..《道藏》第24册[C].,..
  • 3日本学者麦谷邦夫.《南北朝隋唐初道教教义学管窥—以(道教义枢)为线索》[A]..《日本学者论中国哲学史》[C].北京:中华书局,1986年.第267页.
  • 4吕激.《吕激佛学论著选集》(五)[M].济南:齐鲁书社,1991年.第2618页.
  • 5汤一介.《论魏晋玄学到唐初重玄学》[A]..《郭象与魏晋玄学》(修订版)附录二[C].北京:北京大学出版社,2000年版.第338页.

共引文献1

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