古人办丧事何以要“相和而歌”
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2梓溪.战国刻绘燕乐画象铜器残片[J].文物,1962(2). 被引量：7
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3赵克仁.尼罗河环境与古埃及艺术风格[J].西亚非洲,2009(1):34-38. 被引量：4
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4侯錱.天津人怎样培养了侯宝林[J].书摘,2008,0(9):60-62.
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5丁文涛.黔南丧葬民俗与祖灵崇拜[J].艺海,2013(11):193-194. 被引量：1
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6姚彦琳.中国冥婚习俗研究综述[J].民俗研究,2016(1):60-70. 被引量：2
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7杨志军.海南岛白沙县南阜村的黎族葬礼[J].广西民族研究,1989(4):90-94. 被引量：1
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8王玲.浅谈隋朝时期胡乐的发展[J].沧桑,2011(1):242-243.
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9杨清平.三国两晋南北朝时期岭南合葬墓形制及相关问题的探讨[J].广西民族研究,2003(2):99-103. 被引量：4
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10马承源.漫谈战国青铜器上的画像[J].文物,1961(10):26-30. 被引量：29
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