摘要
宋代 ,士大夫崇佛之风日甚 ,几至人人谈佛。理学诸子为捍卫儒学地位 ,视佛学为异端 ,着力排佛。二程、朱熹强调儒佛界线 ,以儒家价值观立论 ,从“理”的“实”与“空”、“公私”、“义利”等方面力辨儒佛之异 ,指斥佛学无“理” ,即便有“理” ,其“理”也“空” ;佛学立教 ,为“私”为“利”。但是 ,儒学与佛学本为两种不同的信仰体系 ,理学诸子以儒学价值观度量判定佛学之非 ,其理论有着先天的局限 。
出处
《中华文化论坛》
2002年第1期98-102,共5页
Journal of Chinese Culture