摘要
汉代赋文夸饰不仅是文学技巧上的一个特征,而且是赋家个体性生存处境的写照:骚体赋走屈骚之路,其夸饰语词与意象敞现的是汉代文人道权失落之后,政治命运、社会身份堕入深渊之际的以自恋形式表现出来的悲剧处境;汉大赋则在其润色鸿业的铺张扬厉的夸饰中,写照了新形势下文人赋家被帝王倡优蓄之,站在政治生活之边缘却急切渴望重回中心的可怜可叹的个体性生存处境。汉赋的夸饰本质上是文人对自身命运沦落的挽歌,是从自由文人向孝子忠臣历史性生成的标志。
出处
《中华文化论坛》
2002年第2期90-93,共4页
Journal of Chinese Culture