武当派祖师——张三丰
被引量:4
Master Zhang Sanfeng, A founder of Wudang Sect in Taoism
出处
《中国道教》
北大核心
2002年第6期50-52,共3页
China Taoism
同被引文献41
-
1李程.明代武当山的驻军制度初探[J].郧阳师范高等专科学校学报,2001,21(2):7-9. 被引量:2
-
2杨立志.明帝与武当山宫观经济考述[J].宗教学研究,1998(1):31-38. 被引量:5
-
3杨立志.明代帝王与武当道教管理[J].世界宗教研究,1998(1):90-99. 被引量:4
-
4冯千山.明代纂修《道藏》从任自垣始[J].宗教学研究,1991(Z1):35-39. 被引量:7
-
5杨立志.明成祖与武当道教[J].江汉论坛,1990(12):42-47. 被引量:6
-
6顾文璧.明代武当山的兴盛和苏州人的大规模武当进香旅行[J].江汉考古,1989(1):71-75. 被引量:11
-
7梅莉.明清时期武当山香客的地理分布[J].江汉论坛,2004(12):81-85. 被引量:3
-
8王道国.张三丰考论[J].郧阳师范高等专科学校学报,2005,25(2):1-3. 被引量:3
-
9王永国.明代高道任自垣考[J].郧阳师范高等专科学校学报,2005,25(4):4-9. 被引量:1
-
10郭旭阳.武当山明铸金殿散论[J].郧阳师范高等专科学校学报,2006,26(4):6-11. 被引量:2
二级引证文献5
-
1王波.沈万三研究综述[J].闽商文化研究,2019,0(2):12-33.
-
2刘丽君.一代宗师张三丰与武当功夫述考[J].兰台世界(下旬),2013(12):88-89. 被引量:1
-
3谭东辉,吴田夫.内家字门与太极拳技的差异性研究[J].体育科技文献通报,2015,23(2):3-4.
-
4徐福景,李恩荆.武当武术文化国际化传播方式的探究[J].湖北体育科技,2016,35(3):257-259.
-
5郭峰.明代永顺土司与道教[J].宗教学研究,2023(3):143-148.
-
1陈理胜.道教武当派三跪九叩朝拜[J].世界宗教文化,2003(2):38-39.
-
2王莲.我国道教四大名山[J].新长征,2006(11X):60-60.
-
3芳芳.美丽之约 奥运天羽新手训练营[J].网友世界,2008(6):87-87.
-
4周俊.仰望天空[J].文苑,2009(7):30-30.
-
5陈理圣.武当派秘传逍遥掌[J].中国道教,2009(3):47-48.
-
6王守文.贵阳道教源流及派别[J].贵州文史丛刊,1994(6):48-53. 被引量:1
-
7刘世振.潮起三星:飞舞小刀划破虚空[J].围棋天地,2002(11):8-12.
-
8卢家亮,赵本新.神秘的紫霄宫[J].武当,2003(2):63-63.
-
9詹亮浈.梦衣[J].学生天地(小学中高年级),2013(7):68-69.
-
10成功要付出勇气[J].快乐作文(小学版),2009(10):6-7.
;