《中国文化研究》2000年总目录(总第27—30期)
被引量：2
出处
《中国文化研究》
CSSCI
2000年第4期143-144,共2页
Chinese Culture Research
同被引文献37
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1中国少数民族文学研究论文要目[J].民族文学研究,1999,17(1):95-96. 被引量：3
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2紫玲.中国少数民族文学研究论文要目 (1999.4-1999.6)[J].民族文学研究,1999,17(4):93-94. 被引量：1
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3动态[J].外国文学评论,1999(1):137-139. 被引量：2
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4陈华山.论节约规律[J].求是学刊,1997,24(5):47-52. 被引量：2
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5紫玲.中国少数民族文学研究论文要目(1997年1—3月)[J].民族文学研究,1997,15(3):95-96. 被引量：4
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6《民间文化讲演集》[J].民俗研究,1999(1):101-101. 被引量：1
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7孙洁.试述老舍新中国时期的文艺思想[J].当代作家评论,1999(6):56-62. 被引量：4
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8郭锡健.刚柔相济的生命形态──老舍文化人格论之一[J].苏州大学学报（哲学社会科学版）,1996,12(4):84-86. 被引量：1
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9涂光社教授[J].辽宁大学学报（哲学社会科学版）,1996,24(1):2-2. 被引量：1
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10肖寒.评《老舍文学思想的生成与发展》[J].东岳论丛,1994,15(2):109-109. 被引量：2
二级引证文献39
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1景海峰.解释学与中国哲学[J].哲学动态,2001(7):13-18. 被引量：7
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2叶美芳,牛文君.诠释学研究中的拓展与泛化[J].安徽师范大学学报（社会科学版）,2005,33(4):439-443. 被引量：1
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3林义正.论中国经典诠释的两个基型:直释与旁通——以《易经》的诠释为例[J].周易研究,2006(2):26-40. 被引量：2
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4刘国民.董仲舒“《诗》无达诂”的思想及其现代意义[J].中国青年政治学院学报,2007,26(3):129-135.
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5皮家胜.解释学视域中的马克思主义中国化[J].广州大学学报（社会科学版）,2007,6(10):21-26. 被引量：6
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6彭林祥,李安飞.老舍序跋论略[J].长江工程职业技术学院学报,2009,26(1):72-74. 被引量：1
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7李玮.政治文化话语体系的“衍生”和“省略”——论“纯文学”话语体系中三十年代文学历史面貌的呈现[J].当代作家评论,2011(3):163-171.
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8耿芳朝.近三十年朱熹诠释学研究述评[J].内江师范学院学报,2014,29(9):114-117. 被引量：1
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9郭齐勇.近年来中国大陆儒学的新进展[J].广西大学学报（哲学社会科学版）,2015,37(1):1-8. 被引量：11
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10龚婕妤.一曲生命的悲歌——《月牙儿》主题解读及其创作探由[J].文史杂志,2015(1):61-66.
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12001年《中国文化研究》秋之卷（总第33期）预告[J].中国文化研究,2001(2):148-148.
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2庆祝北京语言大学建校50周年[J].中国文化研究,2012(3).
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3《中国文化研究》郑重声明[J].中国文化研究,2006(3).
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4《中国文化研究》郑重声明[J].中国文化研究,2006(2).
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5陈鑫.略论中西哲学与文化的差异及其当代启示[J].华夏文化,2014(3):28-31. 被引量：1
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6季羡林先生寄语《中国文化研究》[J].中国文化研究,2005(1).
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7彭庆生.突出北京特色 拓展胡同文化研究[J].中国文化研究,2008(3):29-31. 被引量：1
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8刁文慧.引导中华文化的创新性阐释,推动中西文化的深层交流——“《中国文化研究》创刊15周年高层论坛暨‘胡同与北京文化’”学术研讨会综述[J].中国文化研究,2008(3):202-205.
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9阎纯德.发刊词[J].中国文化研究,1993(1):6-6.
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10方铭.走在路的中间[J].中国文化研究,2008(3):33-36.
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