以兴起情:王夫之“兴”论的美学意义被引量：1

下载PDF

导出

摘要 "诗道性情"的提出是船山诗歌美学对传统儒家诗歌美学的一大突破性贡献,而王夫之的主要突破之处就在于他抓住了"兴""情"这两个主要概念,并以此提出他的诗歌本体论,并在具体的批评活动中实践之,以"兴"为主的"四情"说的提出也使他的美学体系从创作论走向审美接受,儒家美学精神已经形成一种较为成熟的理论形态。

作者庞飞滕春红

机构地区山东大学文学与新闻传播学院浙江大学人文学院

出处《衡阳师范学院学报》 2004年第5期44-47,共4页 Journal of Hengyang Normal University

关键词 “兴” “情” 船山诗学

分类号 I01 [文学—文学理论]

引文网络
相关文献

参考文献2

1(清)王夫之撰严寿〓导读船山思问录[M].
2王夫之.周易外传[M]中华书局,1977.

同被引文献39

1唐亦男.王夫之通解庄子“两行”说及其现代意义[J].湖南大学学报（社会科学版）,2004,18(6):9-13. 被引量：4
2陶水平.王夫之诗学的当代价值[J].衡阳师范学院学报,2006,27(4):7-9. 被引量：2
3李东阳.《怀麓堂诗话》,《李东阳集》第二卷,长沙:岳麓书社,1985年,第530页.
4松浦友久.《中国诗歌原理》,辽宁教育出版社1990年版,页274-275.
5.《论语·阳货》[M].,..
6张岱年为《衡阳师专学报.王夫之思想研究专辑》题词,1986年11月30日.
7《衡阳师专学报》1987年第1期.
8启良:《王船山研究论文选集.序二》,见刘沛林、张齐政、朱迪光:《王船山研究论文选集》(三卷本),湘潭大学出版社,2011年7月.
9朱迪光:《王船山研究著述述要》,湖南大学出版社,2010年1月.
10《衡阳师范学院学报》2003年1期.

引证文献1

1张齐政.以王船山研究为契机,促进海外及台港澳地区对中国传统文化的认同[J].衡阳师范学院学报,2014,35(1):1-8.

1石朝辉.论述船山诗学中的情贞分立[J].长春理工大学学报（社会科学版）,2011,24(12):96-98.
2曾玲先.船山诗学的意境论[J].衡阳师范学院学报,2003,24(4):71-75.
3石朝辉.论船山诗学“尚雅”思想观[J].南华大学学报（社会科学版）,2011,12(5):9-12.
4陶水平.船山诗学形成的个人语境述论[J].船山学刊,2000(2):11-15.
5石朝辉,倪嘉.论船山诗学中的情与己、才的关系[J].衡阳师范学院学报,2011,32(1):5-7. 被引量：1
6秦秋咀.船山诗学之深密论[J].衡阳师范学院学报,2015,36(4):7-12.
7何国平,尹美林.船山诗学中的情景范畴论[J].中国韵文学刊,2002,16(2):113-117. 被引量：4
8张向荣.雅与俗:船山诗学的美学观念[J].北京化工大学学报（社会科学版）,2006(3):36-40.
9孙克强,郑学.宋濂诗学浅论[J].北京社会科学,2014(6):29-37. 被引量：1
10张留梅.试论“故事”在中西方小说中的不同境遇[J].湖北函授大学学报,2014,27(22):174-175. 被引量：1

衡阳师范学院学报

2004年第5期

浏览历史

内容加载中请稍等...

以兴起情:王夫之“兴”论的美学意义被引量：1

参考文献2

同被引文献39

引证文献1

相关作者

相关机构

相关主题

浏览历史

以兴起情:王夫之“兴”论的美学意义 被引量：1

参考文献2

同被引文献39

引证文献1

相关作者

相关机构

相关主题

浏览历史

以兴起情:王夫之“兴”论的美学意义被引量：1