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风水信仰与乡族秩序的议约化——以契约为证 被引量:5

Geomantic Relief and Negotiation of Local Order--Example from Contracts
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摘要 本文以福建的风水契约为基本资料 ,管窥风水信仰与传统乡土社会的秩序构建的密切关系。文章集中探讨的是契约文书所反映的三个观念层面的问题 :旧坟买卖与乡土社会之风水信仰图式的意义转换 ,远祖墓地风水的象征营造与家族和房派的认同层级的变化 ,乡族势力如何借助风水观念图式参与乡土社会的秩序控制。随着风水观念在传统乡土社会的“深耕化” ,乡土社会秩序的构建模式部分地受到了风水观念图式的先在的制约和安排 ,从而在“破坏 /整合”之相对的向力之中维持其一种动态的平衡机制。
作者 陈进国
出处 《中国社会经济史研究》 CSSCI 2004年第4期73-89,共17页 Journal of Chinese Social and Economic History
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参考文献49

  • 1陈其南称:中国亲属制度中关于"房"的系谱性概念,直接解明了一个家族的内部关系和运作法则,是厘清汉人家族制度的关键,一个或数个同世代的房派以其各房派之始祖为集结中心而构成一家族,依序往上推,不断照着‘房/家族的嵌入过程而扩大其房和家族的系谱规模.参见氏著:《家族与社会:台湾与中国社会研究的基础理念》,台北:联经出版事业公司,1990年,第132-135页.
  • 2何彬认为,二次葬俗并非出自某个单一的文化系统,而是受各种条件影响而形成的多层次的文化积淀,见氏著:《江浙汉族丧葬文化》,北京:中央民族大学出版社,1995年,第51-52页.
  • 3陈柏侯:《题古檗山庄》,载晋江《古檗山庄题咏集》,民国二十一年拓本,厦门大学图书馆藏.
  • 4杨澜:《临汀汇考》卷三《风俗》,清光绪四年刻本,福建师范大学图书馆藏.
  • 5《闽政领要》,载同治《重纂福建通志》卷五十五《风俗·福州府》.
  • 6陈盛韶:《问俗录》"风水"条,北京:书目文献出版社,1983年,第84页.
  • 7民国《龙岩县志》卷六《礼俗二·风俗》.
  • 8民国《建瓯县志》卷十九《礼俗》.
  • 9详文参考笔者博士论文修订稿《风水信仰与近世乡土社会--个边陲省区的历史人类学探索》(2004年)第4章第1节《不安的诉说:念祝仪式与风水观念的内敛化》一节.
  • 10A/B原件藏泉州闽台关系史博物馆.该馆尚藏有一张"嘉庆二十年张灿老立缴卖字",A契即是给张灿老的换批.C契录自《陈江陈氏五房五家谱》,题为《水流坑义斋公妣墓给批》,第83-84页,福建师范大学图书馆藏抄本.契尾人名皆有花押,引时略去.

共引文献4

同被引文献67

引证文献5

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