出处
《岭南文史》
2002年第1期4-6,共3页
Lingnan Culture and History
二级引证文献14
-
1薛辉.广西铸牢中华民族共同体意识的理论与实践研究综述[J].经济与社会发展,2023,21(3):12-18.
-
2邱玉兴,高婉玉,麦茂生,胡晶莹.民族艺术助力大学生铸牢中华民族共同体意识的教育价值与实践路径[J].广西青年干部学院学报,2023,33(1):64-69. 被引量:1
-
3全德彬,何丽萍.论乡村振兴战略下黄姚古镇旅游文创产品设计[J].设计,2022,35(7):14-17. 被引量:17
-
4龚晓潇,曾鹏程,孟楠.从互构到互嵌:民族地区乡村振兴铸牢中华民族共同体意识的自洽逻辑[J].广西民族研究,2022(6):73-82. 被引量:7
-
5吴曼.从"天下"到国家:清代的边界与边疆治理[J].广西民族研究,2022(6):127-136. 被引量:1
-
6李军明."落后"资源资本化:民族乡村发展路径研究[J].广西民族研究,2022(6):162-172. 被引量:1
-
7胡骁,曹德祺.嬗变·融合·认同:南岭民族走廊“布袋木狮舞”的当代文化阐释[J].内蒙古艺术学院学报,2023,20(1):119-128. 被引量:1
-
8李玫瑰,漆招进.贺州钟山列女隋安乐县君蒋氏事迹考述[J].贺州学院学报,2023,39(1):33-42. 被引量:1
-
9赵钧灵,王万平.茶马古道上民族交往交流交融的实践及其逻辑——以滇藏茶马古道怒江段的丙中洛为个案[J].四川民族学院学报,2023,32(2):1-10. 被引量:1
-
10凌经球,凌菱.铸牢中华民族共同体意识示范区建设的价值意蕴与实践要求——广西建设铸牢中华民族共同体意识示范区研究系列论文之二[J].传承,2023(2):40-53.
-
1黄伟宗.近现代珠江文化文圣——梁启超[J].岭南文史,2005(3):31-38. 被引量:1
-
2周羲.在珠江文化与海上丝绸之路学术研讨会上的讲话[J].岭南文史,2001(2):1-3.
-
3黄伟宗.珠江文化特质及其源流略论[J].岭南文史,1998,0(2):38-44.
-
4李海东.珠江文化开山之作——读司徒尚纪《珠江传》[J].大学出版,2002(3):56-57.
-
5邱立诚.先秦时期珠江文化的土著性和兼容性[J].岭南文史,2000(3):8-9.
-
6刘伟铿.岭南土著民族不立文字对珠江文化发展的影响[J].岭南文史,2000(3):9-10. 被引量:1
-
7成怀之.牡丹国色笑风寒——访著名书画家程家焕[J].源流,2013(11):60-61.
-
8顾作义,林琼.珠江文化的历史发展轨迹[J].暨南学报(哲学社会科学版),1995,17(4):61-69. 被引量:1
-
9黄伟宗.应当重视“海上丝绸之路”的开发[J].岭南文史,2000(4):4-7. 被引量:4
-
10黄铮.广西六祖遗迹述论[J].广西文史,2015,0(4):42-50.
;