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美育:审美现代性话语的创建——重读席勒《美育书简》 被引量:26

Scheller's Idea of Aesthetic Education:The Establishment of the Discourse of Aesthetic Modernity
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摘要 席勒的《美育书简》是“审美现代性”创生的划时代文献。它从人本主义的立场出发,深刻批判了启蒙理性的弊端,提出恢复感性的合法性,解除理性对感性的粗暴专制,并在此基础上阐述了具有现代性意义的美和美育范畴。弘扬人的感性本质、揭示和批判现代社会人性的分裂和异化、赋予美和美育鲜明的现世性和此岸性、把美和审美作为人的生存范畴来理解,构成了席勒美育理论现代性的基本特征。
作者 杜卫
机构地区 浙江师范大学
出处 《文艺研究》 CSSCI 北大核心 2001年第6期12-19,共8页 Literature & Art Studies
基金 国家社科课题<美育理论现代性比较研究>的阶段性成果
  • 相关文献

参考文献12

  • 1席勒.《美育书简》[M].中国文联出版公司,1984年版.第133页.
  • 2Friedrich Schiller,On the Aesthetic Education of Man,In a Series of Letters,tran.Reginald Snell (New York:Frederick Ungar,1954),p.27.此处译文参考了徐译本.
  • 3Friedrich Schiller,On the Aesthetic Education of Man,In a Series of Letters,p.37.
  • 4Friedrich Schiller,On the Aesthetic Education of Man,In a Series of Letters,p.50.此处译文参考了徐译本.
  • 5关于这个问题,一位美国学者有较为简明的论述:"理性主义的本体论在实质上和形式上都是学思维的一种功能,其中最首要的是充足理由律,即任何特定杂多的每一要素都一定能还原到总体结构的一种逻辑的、本体论的功能,也就是说它一定是事物形式的一部分.形式在鲍姆加通由演绎组成的美学中逐渐扮演了一个必不可少的角色.的确,美是形式(在上述意义上)."L·P·维塞尔《活的形象美学》,毛萍、熊志翔译,学林出版社2000年版,第23页.
  • 6Terry Eagleton,The ideology of the aesthetic,(Oxford:Basil Blackwell,1990),p.15.
  • 7参见斯托尔尼兹《"审美无利害性"的起源》,《美学译文》(3),中国社会科学出版社1984年版,第23页.
  • 8Terry Eagleton,The ideology of theaesthetic,Chapt 2:The Law of the Heart.
  • 9吉尔伯特、库恩:《美学史》上卷,上海译文出版社1989年版,第323页.
  • 10Friedrich Schiller,On the Aesthetic Education of Man,In a Series of Letters,p.77.

同被引文献135

引证文献26

二级引证文献69

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