从《金枝》到《黑色雅典娜》──二十世纪西方文化寻根
被引量:3
出处
《寻根》
2000年第6期102-108,共7页
Root Exploration
同被引文献21
-
1叶舒宪.文学人类学研究的世纪性潮流[J].广西民族大学学报(哲学社会科学版),1999,22(2):33-38. 被引量:16
-
2叶舒宪.原型与汉字[J].北京大学学报(哲学社会科学版),1995,32(2):43-47. 被引量:10
-
3叶舒宪.人类学“三重证据法”与考据学的更新[J].书城,1994,0(1):10-12. 被引量:15
-
4刘禾.黑色的雅典——最近关于西方文明起源的论争[J].读书,1992(10):3-10. 被引量:18
-
5叶舒宪.西方文化寻根的“黑色”风暴——从《黑色雅典娜》到《黑色上帝》[J].文艺理论与批评,2002(3):29-38. 被引量:4
-
6马丽加·金芭塔丝.活着的女神[M].叶舒宪,译.桂林:广西师范大学出版社,2008.
-
7简·艾伦·哈里森.古代艺术与仪式[M].刘宗迪,译.北京:三联书店,2008(1).
-
8爱德华·W·萨义德.东方学[M].北京:三联书店,1999.449,451,198-200,416,417.
-
9理安·艾斯勒.圣杯与剑(程志民译)[M].北京:社会科学文献出版社,1993.
-
10叶舒宪.神话:原型批评[M].西安:陕西师范大学出版社,1987.
-
1徐盈.《原型理论与文学活动》简评[J].东方论坛(青岛大学学报),2013(3):128-128.
-
2袁渊,杨文军.以辩护之名——弗雷泽《魔鬼的律师》管窥[J].湖北民族学院学报(哲学社会科学版),2015,33(4):96-99.
-
3杨琳.天津民俗文化寻根[J].寻根,2006(4):62-67. 被引量:3
-
4谢国先,谭肃然.评《金枝》两个中文版本的翻译质量[J].民族论坛,2016(3):98-105.
-
5叶舒宪.西方文化寻根的“黑色”风暴——从《黑色雅典娜》到《黑色上帝》[J].文艺理论与批评,2002(3):29-38. 被引量:4
-
6叶舒宪.重逢瓜州日 锁定兔葫芦[J].兰州学刊,2014(10):207-208.
-
7王婧殊.希腊夫君返乡千年路——奥德修斯形象的再发现[J].小说评论,2010(S1):232-234.
-
8刘志群.如梦如歌般诗意栖居[J].西藏文学,2000(5):71-77.
-
9赵厚宪.美国文学的黄金时代[J].外国语文,1987,12(4):104-110.
-
10马帅.坐标:巴黎[J].看世界,2012(10):95-95.
;