简析经世史学思想的嬗变
出处
《贵州文史丛刊》
2000年第4期16-20,共5页
GUIZHOU CULTURAL AND HISTORICAL JOURNAL
共引文献110
-
1白凤玲.中国决不能搞西方的两党制或多党制[J].求实,2003(z1):29-30.
-
2胡代聪.“教育使节”容闳和近代中国首批留学生的派遣[J].外交评论(外交学院学报),2001,21(3):79-87. 被引量:2
-
3红帆,曾德钧.从三次历史性巨变 看三位伟人对中国农民问题的认识[J].学术探索,1999(3):83-87.
-
4袁银传.论马克思主义经典作家改造小农意识的思想[J].山东理工大学学报(社会科学版),1999,17(1):11-16.
-
5常全喜.五四运动与先进青年的思想趋向[J].殷都学刊,1999,20(3):41-45.
-
6张明余.新刑法如何贯彻惩办与宽大相结合的刑事政策[J].湖南警察学院学报,1999(3):35-42. 被引量:5
-
7王淑敏,商逾.论邓小平理论与毛泽东思想的统一性[J].山东大学学报(哲学社会科学版),1999(2):119-121.
-
8王兆铮.社会主义初级阶段理论研究中几个需要深入研讨的重大问题[J].南京社会科学,1998(11):2-7.
-
9高国舫.论民主主义向马克思主义嬗变的历史必然[J].中共浙江省委党校学报,1998(1):86-89.
-
10魏全木,李淑兰.学习与弘扬八一起义精神[J].江西社会科学,1997,17(7):62-65. 被引量:8
-
1张维.朱琦及其散文创作研究[J].广西社会科学,2000(3):119-122. 被引量:1
-
2郑家治.张问陶的经世思想(上)——兼与李白、杜甫和袁枚的比较[J].四川职业技术学院学报,2016,26(2):44-52.
-
3郑家治.张问陶的经世思想(下)——兼与李白、杜甫和袁枚的比较[J].四川职业技术学院学报,2016,26(4):46-53.
-
4李哲,许殿才.“求真”与“致用”:苏洵经世史学的两种理论风格[J].理论学刊,2013(7):98-102. 被引量:1
-
5廖华玲.史官的风骨[J].巴蜀史志,2017(1):58-58.
-
6张祥干.从《文心雕龙·史传》看刘勰的史学思想[J].安徽文学(下半月),2008(8):151-151.
-
7庞天佑.论经世史学的渊源与形成[J].齐鲁学刊,2004(1):83-88. 被引量:1
-
8邵兴国.花的精魂,诗的化身[J].语文教学与研究(教研天地),2017,0(2):42-43.
-
9枫叶.中国史学八大家[J].写作(中),2009(2):48-48.
-
10段建宏.从《文心雕龙·史传》看中国传统史学及其变革[J].长治学院学报,2007,24(4):54-57. 被引量:1
;