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明初《大明日历》与《皇明宝训》的纂修 被引量:3

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摘要 随着明政权的日趋稳定 ,洪武六年八月 ,朱元璋同意了翰林词臣提出的建议 ,从洪武六年九月到七年五月纂成了一百卷的《大明日历》 ,稍后完成了仿照唐代吴兢《贞观政要》之体的《皇明宝训》 ,使左、右史记言、事的史学传统以一种特殊的方式在这一国史纂修的活动中得到了体现 ;也开启了明朝国史纂修史上《实录》和《宝训》连带纂修的重要修史制度。这一时期编纂的《日历》名称和体裁虽与唐、宋的日历相同 ,其实它只是利用了它们形式上的特征 ,并非是实际意义上的“日所录事”。
作者 牛建强
出处 《史学史研究》 CSSCI 北大核心 2000年第1期67-70,共4页 Journal of Historiography
  • 相关文献

参考文献24

  • 1詹同等.《皇明宝训》卷首,《<皇明宝训>序》.
  • 2陈子龙等.《皇明经世文编》卷1,宋濂.《<大明日历>叙》.
  • 3《明史》卷285,《文苑传一·赵埙传》.
  • 4《明史》卷285,《文苑传一》.
  • 5《明史》卷137,《吴伯宗传》.
  • 6《明史》卷285,《文苑传一·徐一夔传》.
  • 7王溥.《唐会要》卷63,史馆上,《修国史》.
  • 8司马光.《资治通鉴》卷236,唐纪五十二,顺宗永贞元年九月壬申条.
  • 9黄虞稷.《千顷堂书目》卷4,史部,《国史类》称之为《大明宝训》.
  • 10詹同等.《皇明宝训》.

同被引文献92

引证文献3

二级引证文献1

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