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性格与意境:马克思主义文艺典型论的视野开拓——马克思主义文论与中国古典文论的一种会通

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摘要 恩格斯的散文《风景》中的审美体验打破了“意境”说的东方界限,王国维的“意境”论中也存在着向西方 文论开放的可能。马克思主义的实践论人类学的生成本体论和人本生态观内涵着超越欧洲中心主义的理论基因, 为沟通“意境”说和“性格”说提供了坚实的学理基础。马克思主义文艺学的“典型”范畴包含着“典型”和“性格” 两个层次,“性格”和“意境”作为文艺意象光谱序列的两极都应该有典型性层次上的审美要求。“性格”说和“意 境”说在马克思主义哲学和文艺学框架内的融通,对开拓典型论的视野,推动马克思主义文艺学更好地介入21世 纪具有不可轻视的重要意义。
作者 曾永成
机构地区 成都大学中文系
出处 《西南民族大学学报(人文社会科学版)》 北大核心 2004年第12期118-122,共5页 Journal of Southwest Minzu University(Humanities and Social Sciences Edition)
基金 "返本与超越:马克思主义文艺学与21世纪"系列论文之四
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参考文献5

  • 1.王阳明全集[M].上海:上海古籍出版社,1992..
  • 2[俄]高尔基.文学论文选[C].人民文学出版社,1958..
  • 3樊志厚.《人间词乙稿》[Z].,..
  • 4.王国维文集[M].北京燕山出版社,1997..
  • 5.[德]马克思恩格斯全集:第41卷[M].,.p 91-92.

共引文献25

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