摘要
历来文学史总把张生当作一个“始乱终弃”的道德败坏者来加以申斥。而事实上这并不符合元稹创作的本意。在小说中 ,张生是一个“善补过”的被时人肯定认同的正面形象 ,甚至连被他抛弃的莺莺也体谅其负心行为 ,认为“固其宜也”那么就出现了古今两个不同的张生。而造成这种反差的原因主要是不同的时代有不同的道德观和价值观。
出处
《云南财贸学院学报(社会科学版)》
2004年第6期115-116,共2页
Yunan Finance & Economics University Journal of Economics & Management