论玄言诗表述玄理的五种方式
被引量：2
Five Styles of Expressing Metaphysics in Occult Poetry
出处
《宁夏社会科学》
CSSCI
北大核心
2005年第1期135-138,共4页
NingXia Social Sciences
基金
~~
同被引文献26
-
1黄南珊.以情体道情道同化——略论晋代玄言诗的美学取向[J].沈阳师范大学学报（社会科学版）,1999,26(4):49-51. 被引量：5
-
2葛晓音.山水方滋 庄老未退——从玄言诗的兴衰看玄风与山水诗的关系[J].学术月刊,1985,17(2):68-75. 被引量：24
-
3钟元凯.魏晋玄学和山水文学[J].学术月刊,1984,16(3):60-67. 被引量：8
-
4钱钢.东晋玄言诗审美三题[J].上海大学学报（社会科学版）,1997,4(1):32-38. 被引量：7
-
5葛晓音.东晋玄学自然观向山水审美观的转化——兼探支遁注《逍遥游》新义[J].中国社会科学,1992(1):151-161. 被引量：19
-
6王锺陵.玄言诗研究[J].中国社会科学,1988(5):197-213. 被引量：11
-
7祝振玉.对东晋玄言诗的再认识[J].上海师范大学学报（哲学社会科学版）,1990,19(3):12-19. 被引量：4
-
8卢盛江.玄言诗二题[J].北方论丛,1994(4):36-41. 被引量：4
-
9张可礼.刘勰论魏晋玄言诗[J].文史哲,1995(6):29-35. 被引量：8
-
10林章新.袁宏道对日本诗文学的影响[J].文艺理论研究,1993(1):68-75. 被引量：1
-
1邱文治.鲜明而独特的理性色彩——茅盾小说艺术综论之一[J].南开学报（哲学社会科学版）,1987(5):9-18.
-
2刘畅.从批评对象的角度看辽宁文学批评的发展空间[J].佳木斯教育学院学报,2011(2):53-53.
-
3陈戈.戏剧批评的发展与嬗变[J].戏剧文学,1992(3):31-33.
-
4谢江祎.从“结构的人”看罗兰·巴特的结构主义观[J].青年时代,2016,0(22):52-52.
-
5陈洪.玄学的诗化与诗的玄学化——关于玄言诗的发展、特征和价值的再认识[J].东方丛刊,2001(1):162-177. 被引量：7
-
6梁鸿鹰.文学应有自觉的价值坚守[J].作品,2010(11):1-1.
-
7张富春.论支遁诗文之玄学化佛菩萨及高僧[J].求索,2014(6):141-145.
-
8张霆.阮籍的审美心态与玄学化人生[J].文学教育,2008(9):56-57.
-
9朱健宁.皇甫谧思想的玄学化历程[J].群文天地（下半月）,2013(3):109-109.
-
10方勇.庄子逍遥义由玄学化向佛学化的转变[J].文史知识,2000(10):77-81.
;
