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试论梁启超与福泽谕吉的文明观与独立观之不同

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摘要 近代,面对着西方文明的冲击,中日两国在近代化的道路上都提出过引进西学的问题,其中比较有代表性的人物当数中国维新派思想家梁启超和日本启蒙思想家福泽谕吉。本文试图从文化传播史角度对梁启超与福泽谕吉关于西方文明传播的一些思想作比较,进而引出两人在文明观与独立观上的某些差异,并试探讨原因。
作者 刘丽
出处 《安徽电子信息职业技术学院学报》 2005年第1期10-12,共3页 Journal of Anhui Vocational College of Electronics & Information Technology
  • 相关文献

参考文献21

  • 1福泽谕吉.《文明论概略》[M].商务印书馆,1959年版.第21页.
  • 2梁启超.《饮冰室合集》[M].中华书局,1932年..
  • 3远山茂树.《福泽谕吉》翟新译,中国社会科学出版社1990年6月第一版.
  • 4李甦平.《圣人与武士--中日传统文化与现代化之比较》中国人民大学出版社1992年7月1版.
  • 5刘新华.《试论青年梁启超的"亲日"心理》/《日本问题研究》(保定)2000/3/62-67页.
  • 6杨晓 田正平.《《劝学篇》与20世纪初年的留学日本热》[J].华东师大学报,2000,4:30-34.
  • 7王蘧常.《梁启超诗文选注》,人民文学出版社87年10月1版.
  • 8葛兆光.《中国的知识、思想与信仰》(第二卷)《中国思想史》,复旦大学出版社2000年12月,第一版.
  • 9福泽谕吉(1834-1901),系日本德川幕府时期的重要启蒙思想家.著译有60多种,《文明论概略》和《劝学篇》是他的两部代表著作.
  • 10福泽谕吉:《文明论概略》,商务印书馆1959年初版,第9页.

共引文献28

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