摘要
中国文化固有弥合主客分离、主张绝对实在与尘世生活毫无阻碍的同一性,这样一种源自“轴民期”的诗性智慧。以此为背景,文章梳理了源自先秦道家艺术生活、发扬光大于中国禅宗思想的中国文化的内在资源,并强调这是中国文化第三次大碰撞中所不得不认真对待的重大理论问题。文章认为,南太普愿在中唐以后于中国文化回归传统道家艺术人生境界的过程中起了重要作用,并通过对普愿相关叙说的理路的梳理,论证了这一作用的所以然及兵客观结果,进而提出了禅宗文化在当前中西文化碰撞和文化转型中的价值问题。
出处
《池州师专学报》
2003年第6期41-47,共7页
Journal of Chizhou Teachers College