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从“物中之道”到“味外之旨”——中国古代的直觉思维对象从哲学向艺术的演化 被引量:5

From “Law in the Matter” to “Purport Outside the Meaning”
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摘要 中国古代的艺术直觉对象有一个从哲学领域向艺术领域转化的过程。这其间 ,从老庄的“道”论和形神论 ,《淮南子》的形神论 ,顾恺之的“以形写神”论 ,钟嵘的“滋味”说 ,到司空图的“韵外之致”、“味外之旨”说 ,对事物内涵的探索逐步深入 ,也从哲学本体论渐次过渡到审美意境论。司空图韵味说的提出 ,标志着中国古代艺术直觉理论开始走向成熟。
作者 杜道明
出处 《中国文化研究》 CSSCI 北大核心 2003年第4期106-114,共9页 Chinese Culture Research
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参考文献22

  • 1.《庄子·齐物论》[M].,..
  • 2.《庄子·天地》[M].,..
  • 3.《庄子·天道》[M].,..
  • 4.《庄子·刻意》[M].,..
  • 5.《庄子·秋水》[M].,..
  • 6.《庄子·庚桑楚》[M].,..
  • 7.《庄子·在宥》[M].,..
  • 8.《庄子·德充符》[M].,..
  • 9.《庄子·知北游》[M].,..
  • 10钟嵘.《诗品序》[M].,..

共引文献470

同被引文献27

引证文献5

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