出处
《哲学研究》
CSSCI
北大核心
2001年第9期39-44,共6页
Philosophical Research
参考文献3
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1虞翻．《易注》．载李鼎祚.《周易集解》
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2陆德明.《经典释文》[M].,..
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3.《周易》[M].,..
共引文献96
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2黄克剑.由“命”而“道”——老子、孔子前后中国古代哲学命意辨正[J].哲学研究,2002(7):39-46. 被引量：8
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3栾栋.《文心雕龙》辟文学之美学思想刍议——兼论文学的“自觉”与“非自觉”[J].哲学研究,2004(12):63-68. 被引量：16
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4罗传芳.老子生存论哲学辩证发微[J].哲学研究,2005(2):71-77. 被引量：9
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7袁林.中国古代史研究数字化文献资源与利用[J].中国史研究动态,2000(12):19-27. 被引量：11
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8董京泉.老子“道”的定义及实质之我见[J].哲学研究,2005(4):48-52. 被引量：6
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9陈少明.说器[J].哲学研究,2005(7):45-51. 被引量：13
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10陈赟.通达与敞开:中西政治哲学中的公共性[J].学海,2005(5):73-82. 被引量：3
同被引文献7
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2王新春.哲学视野下的汉易卦气说[J].周易研究,2002(6):50-61. 被引量：18
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3严可均.《全上古三代秦汉三国六朝文》第一册,《全汉文》卷二十四《董仲舒二·雨雹对》,北京:中华书局,1995年,第256-257页.
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5王新春.虞翻易学“成既济定说”的哲学文化底蕴[J].哲学研究,2009(6):69-75. 被引量：4
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6王新春.虞翻易学十二消息说语境下的宇宙大化[J].中国哲学史,2011(2):96-102. 被引量：8
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7刘大钧.“卦气”溯源[J].中国社会科学,2000(5):122-129. 被引量：56
二级引证文献10
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1王新春.荀爽易学所构设的宇宙易场[J].社会科学战线,2016(2):1-10. 被引量：1
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2汤煜媛,张玲梅.从十二消息卦论女性围绝经期综合征[J].世界中医药,2016,11(B03):435-436.
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3王新春.阴阳之道视域下的虞翻易学[J].周易研究,2016(5):5-18. 被引量：2
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4汤煜媛,张玲梅.从十二消息卦论女性围绝经期综合征[J].中医药导报,2017,23(3):8-10. 被引量：1
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5许志宇,周明旺.基于七衡图推演阴阳量化物理模型的建立[J].西部中医药,2020,33(9):53-59. 被引量：1
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6白辉洪.卦象与爻变——试论虞翻的易学观[J].哲学门,2018,19(1):1-15.
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7陈晓璐,郭奥林,刘宗宇,王琛.基于法象药理探析夏枯草与附子的功效差异[J].中国民间疗法,2023,31(11):10-12. 被引量：1
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8赵晓栋.荣格对《易经》哲学的吸收、转化及其未尽之处[J].周易研究,2023(4):72-82. 被引量：1
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9张沛.俞樾易学新研——兼论其与焦循易学之同异[J].周易研究,2023(6):32-43.
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10聂济冬.杜甫引《易》诗的学术属性及中唐前象数易学背景[J].周易研究,2019(4):77-84. 被引量：1
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1徐小娜.万境都如梦境看——论《红楼梦》一僧一道形象的内涵[J].美与时代（美学）（下）,2016(5):86-87. 被引量：1
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2龙瀛.试论古希腊神话对欧洲哲学的影响[J].作家,2012(12):173-174.
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3李建东.禅的哲理内涵与审美内涵[J].新乡学院学报（社会科学版）,1995,0(4):40-43. 被引量：2
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4赵馥洁.张载学术生命的再现——评龚杰《张载评传》[J].西北大学学报（哲学社会科学版）,1999,29(4):166-167.
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10吴彬英,徐艳兰.神以物游,自在无碍——析《庄子》对当代人的哲学启示[J].名作欣赏（评论版）（中旬）,2015(12):103-104.
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